黄帝内经（原文 11–20）— 异法方宜论至三部九候论
《黄帝内经》原文 · 第 2 卷 篇次 11–20（异法方宜论至三部九候论）· 录通行本素问八十一篇 + 灵枢八十一篇
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| 卷 | 篇次 | 篇目 |
|---|---|---|
| 导读 | — | 黄帝内经（导读）— 天人合一 |
| 1 | 1–10 | 原文 1–10（上古天真论至五脏别论） |
| 2 | 11–20 | 原文 11–20（异法方宜论至三部九候论） ← 本篇 |
| 3 | 21–30 | 原文 21–30（经脉别论至阳明脉解） |
| 4 | 31–40 | 原文 31–40（热论至腹中论） |
| 5 | 41–50 | 原文 41–50（刺腰痛论至刺要论） |
| 6 | 51–60 | 原文 51–60（刺齐论至水热穴论） |
| 7 | 61–70 | 原文 61–70（调经论至五常政大论） |
| 8 | 71–81 | 原文 71–81（六元正纪大论至解精微论） |
| 9 | 82–91 | 原文 82–91（九针十二原至经脉） |
| 10 | 92–101 | 原文 92–101（经别至五邪） |
| 11 | 102–111 | 原文 102–111（师传至病传） |
| 12 | 112–121 | 原文 112–121（淫邪发梦至五味） |
| 13 | 122–131 | 原文 122–131（水胀至阴阳二十五人） |
| 14 | 132–141 | 原文 132–141（五音五味至通天） |
| 15 | 142–151 | 原文 142–151（官能至九宫八风） |
| 16 | 152–162 | 原文 152–162（九针论至痈疽） |
方法论、史案与现代场景见 黄帝内经（导读）；本篇为原文全录（不含王冰注等注文）。
底本：《素问》据 四库全书本 与 黃帝內經/素問 对勘；《灵枢》据 黃帝內經/灵枢 十二卷本，转简体。刺法论、本病论王冰本缺。
原文 11–20（异法方宜论至三部九候论）
11 · 黄帝问曰余闻方士或以脑髓为藏…
素问第11 · 五脏别论 · 要义：五行相胜，脏腑相应
黄帝问曰余闻方士或以脑髓为藏或以肠胃为藏或以为府敢问更相反皆自谓是不知其道愿闻其说歧伯对曰脑髓骨脉胆女子胞此六者地气之所生也皆藏于隂而象于地故藏而不冩名曰竒恒之府夫胃大肠小肠三焦膀胱此五者天气之所生也其气象天故冩而不藏此受五藏浊气名曰传化之府此不能乆留输冩者也魄门亦为五藏使水榖不得乆藏所谓五藏者藏精气而不冩也故满而不能实六府者传化物而不藏故实而不能满也所以然者水榖入口则胃实而肠虚食下则肠实而胃虚故曰实而不满满而不实也帝曰气口何以独为五藏主歧伯曰胃者水榖之海六府之大源也五味入口藏于胃以养五藏气气口亦太隂也是以五藏六府之气味皆出于胃变见于气口故五气入鼻藏于心肺心肺有病而鼻为之不利也凡治病必察其下适其脉观其志意与其病也拘于鬼神者不可与言至德恶于针石者不可与言至巧病不许治者病必不治治之无功矣
黄帝内经素问卷三 黄帝内经素问卷三 灵兰秘典论膻廪瞿六节藏象论僦溲五藏生成论胝䐢炲衃𤸷隧顽颡系颧胠髃五藏别论楯恶
黄帝内经素问卷三释文 <子部,医家类,黄帝内经素问 >
12 · 黄帝问曰医之治病也一病而治各…
素问第12 · 异法方宜论 · 要义：素问论病机、治则与养生
黄帝问曰医之治病也一病而治各不同皆愈何也歧伯对曰地势使然也故东方之域天地之所始生也鱼盐之地海濵傍水其民食鱼而嗜咸皆安其处羙其食鱼者使人热中盐者胜血故其民皆黒色踈理其病皆为痈疡其治宜砭石故砭石者亦从东方来西方者金玊之域沙石之处天地之所收引也其民陵居而多风水土刚强其民不衣而褐荐其民华食而脂肥故邪不能伤其形体其病生于内其治宜毒药故毒药者亦从西方来北方者天地所闭藏之域也其地髙陵居风寒冰冽其民乐野处而乳食藏寒生满病 其治宜灸焫故灸焫者亦从北方来南方者天地所长养阳之所盛处也其地下水土弱雾露之所聚也其民嗜酸而食胕故其民皆致理而赤色其病挛痺其治宜㣲针故九针者亦从南方来中央者其地平以湿天地所以生万物也众其民食杂而不劳故其病多痿厥寒热其治宜导引按𫏋故导引按𫏋者亦从中央出也故圣人杂合以治各得其所宜故治所以异而病皆愈者得病之情知治之大体也
13 · 黄帝问曰余闻古之治病惟其移精…
素问第13 · 移精变气论 · 要义：法于阴阳，和于术数
黄帝问曰余闻古之治病惟其移精变气可祝由而已今世治病毒药治其内针石治其外或愈或不愈何也歧伯对曰徃古人居禽兽之闲动作以避寒隂居以避暑内无眷慕之累外无伸官之形此恬憺之世邪不能深入也故毒药不能治其内针石不能治其外故可移精祝由而已当今之世不然忧患縁其内苦形伤其外又失四时之从逆寒暑之宜贼风数至虚邪朝夕内至五藏骨髓外伤空窍肌肤所以小病必甚大病必死故祝由不能已也帝曰善余欲临病人观死生决嫌疑欲知其要如日月光可得闻乎歧伯曰色脉者上帝之所贵也先师之所传也上古使僦贷季理色脉而通神明合之金木水火土四时八风六合不离其常变化相移以观其妙以知其要欲知其要则色脉是矣色以应日脉以应月常求其要则其要也夫色之变化以应四时之脉此上帝之所贵以合于神明也所以逺死而近生生道以长命曰圣王中古之治病至而治之汤液十日以去八风五痺之病十日不已治以草苏草荄之枝本末为助标本已得邪气乃服暮世之治病也则不然治不本四时不知日月不审逆从病形已成乃欲㣲针治其外汤液治其内粗工凶凶以为可攻故病未已新病复起帝曰愿闻要道歧伯曰治之要极无失色脉用之不惑治之大则逆从到行标夲不得亡神失国去故就新乃得真人帝曰余闻其要于夫子矣夫子言不离色脉此余之所知也歧伯曰治之极于一帝曰何谓一歧伯曰一者因得之帝曰奈何歧伯曰闭戸塞牖系之病者数问其情以从其意得神者昌失神者亡帝曰善
14 · 黄帝问曰为五榖汤液及醪醴奈何…
素问第14 · 汤液醪醴论 · 要义：素问论病机、治则与养生
黄帝问曰为五榖汤液及醪醴奈何歧伯对曰必以稻米炊之稻薪稻米者完稻薪者坚帝曰何以然歧伯曰此得天地之和髙下之宜故能至完伐取得时故能至坚也帝曰上古圣人作汤液醪醴为而不用何也歧伯曰自古圣人之作汤液醪醴者以为备耳夫上古作汤液故为而弗服也中古之世道德稍衰邪气时至服之万全帝曰今之世不必已何也歧伯曰当今之世必齐毒药攻其中镵石针艾治其外也帝曰形弊血尽而功不立者何歧伯曰神不使也帝曰何谓神不使歧伯曰针石道也精神不进志意不治故病不可愈今精坏神去荣衞不可复收何者嗜欲无穷而忧患不止精气㢮坏荣泣衞除故神去之而病不愈也帝曰夫病之始生也极㣲极精必先入结于皮肤今良工皆称曰病成名曰逆则针石不能治良药不能及也今良工皆得其法守其数亲戚兄弟逺近音声日闻于耳五色日见于目而病不愈者亦何暇不早乎歧伯曰病为本工为标标本不得邪气不服此之谓也帝曰其有不从毫毛而生五藏阳以竭也津液充郭其魄独居孤精于内气耗于外形不可与衣相保此四极急而动中是气拒于内而形施于外治之奈何歧伯曰平治于权衡去宛陈莝㣲动四极温衣缪刺其处以复其形开鬼门洁净府精以时服五阳已布踈涤五藏故精自生形自盛骨肉相保巨气乃平
15 · 黄帝问曰余闻揆度竒恒所指不同…
素问第15 · 玉版论要论 · 要义：素问论病机、治则与养生
黄帝问曰余闻揆度竒恒所指不同用之奈何歧伯对曰揆度者度病之浅深也竒恒者言竒病也请言道之至数五色脉变揆度竒恒道在于一神转不回回则不转乃失其机至数之要迫近以㣲著之玊版命曰合玉机容色见上下左右各在其要其色见浅者汤液主治十日巳其见深者必齐主治二十一日巳其见大深者醪酒主治百日已色夭面脱不治百日尽已脉短气绝死病温虚甚死色见上下左右各在其要上为逆下为从女子右为逆左为从男子左为逆右为从易重阳死重隂死隂阳反他治在权衡相夺竒恒事也揆度事也搏脉痺躄寒热之交脉孤为消气虚泄为夺血孤为逆虚为从行竒恒之法以太隂始行所不胜曰逆逆则死行所胜曰从从则活八风四时之胜终而复始逆行一过不复可数论要毕矣
16 · 黄帝问曰诊要何如歧伯对曰正月…
素问第16 · 诊要经终论 · 要义：素问论病机、治则与养生
黄帝问曰诊要何如歧伯对曰正月二月天气始方地气始发人气在肝三月四月天气正方地气定发人气在脾五月六月天气盛地气髙人气在头七月八月隂气始杀人气在肺九月十月隂气始冰地气始闭人气在心十一月十二月冰复地气合人气在肾故春刺散俞及与分理血出而止甚者传气间者环也夏刺络俞见血而止尽气闭环痛病必下秋刺皮肤循理上下同法神变而止冬刺俞窍于分理甚者直下闲者散下春夏秋冬各有所刺法其所在春刺夏分脉乱气㣲入淫骨髓病不能愈令人不嗜食又且少气春刺秋分节挛逆气环为欬嗽病不愈令人时惊又且哭春刺冬分邪气著藏令人胀病不愈又且欲言语夏刺春分病不愈令人解墯夏刺秋分病不愈令人心中欲无言惕惕如人将捕之夏刺冬分病不愈令人少气时欲怒秋刺春分病不已令人惕然欲有所为起而忘之秋刺夏分病不已令人益嗜卧又且善㝱秋刺冬分病不已令人洒洒时寒冬刺春分病不已令人欲卧不能眠眠而有见冬刺夏分病不愈气上发为诸痺冬刺秋分病不已令人善渴凡刺胷腹者必避五藏中心者环死中脾者五日死中肾者七日死中肺者 五日死中鬲者皆为伤中其病虽愈不过一岁必死刺避五藏者知逆从也所谓从者鬲与脾肾之处不知者反之刺胷腹者必以布憿著之乃从单布上刺刺之不愈复刺刺针必肃刺肿摇针经刺勿摇此刺之道也帝曰愿闻十二经脉之终奈何歧伯曰太阳之脉其终也戴眼反折瘈疭其色白绝汗乃出出则死矣少阳终者耳聋百节皆纵目睘绝系绝系一日半死其死也色先青白乃死矣阳明终者口目动作善惊妄言色黄其上下经盛不仁则终矣少隂终者面黒齿长而垢腹胀闭上下不通而终矣太隂终者腹胀闭不得息善噫善呕呕则逆逆则面赤不逆则上下不通不通则面黒皮毛焦而终矣厥隂终者中热嗌干善溺心烦甚则舌卷𡖉上缩而终矣此十二经之所败也
黄帝内经素问卷四 黄帝内经素问卷四释文 异法方宜论𫏋砭致标移精变气论荄汤液醪醴论莝涤秽玊板论度躄诊要经终论憿疭睘睒跗
黄帝内经素问卷四释文
17 · 黄帝问曰诊法何如歧伯对曰诊法…
素问第17 · 脉要精微论 · 要义：五行相胜，脏腑相应
黄帝问曰诊法何如歧伯对曰诊法常以平旦隂气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调匀气血未乱故乃可诊有过之脉切脉动静而视精明察五色观五藏有余不足六府强弱形之盛衰以此参伍决死生之分夫脉者血之府也长则气治短则气病数则烦心大则病进上盛则气髙下盛则气胀代则气衰细则气少濇则心痛浑浑革至如涌泉病进而色弊緜緜其去如绝死夫精明五色者气之华也赤欲如白裹朱不欲如赭白欲如鵞羽不欲如盐青欲如苍璧之泽不欲如蓝黄欲如罗裹雄黄不欲如黄土黒欲如重漆色不欲如地苍五色精㣲象见矣其寿不久也夫精明者所以视万物别白黒审短长以长为短以白为黒如是则精衰矣五藏者中之守也中盛藏满气胜伤恐者声如从室中言是中气之湿也言而㣲终日乃复言者此夺气也衣被不敛言语善恶不避亲踈者此神明之乱也仓廪不藏者是门戸不要也水泉不止者是膀胱不藏也得守者生失守者死夫五藏者身之强也头者精明之府头倾视深精神将夺矣背者胷中之府背曲肩随府将坏矣腰者肾之府转摇不能肾将惫矣膝者筋之府屈伸不能行则偻附筋将惫矣骨者髓之府不能久立行则振掉骨将惫矣得强则生失强则死歧伯曰反四时者有余为精不足为消应太过不足为精应不足有余为消隂阳不相应病名曰闗格帝曰脉其四时动柰何知病之所在柰何知病之所变柰何知病乍在内柰何知病乍在外柰何请问此五者可得闻乎歧伯曰请言其与天运转大也万物之外六合之内天地之变隂阳之应彼春之暖为夏之暑彼秋之忿为冬之怒四变之动脉与之上下 以春应中规夏应中矩秋应中衡冬应中权是故冬至四十五日阳气㣲上隂气㣲下夏至四十五日隂气㣲上阳气㣲下隂阳有时与脉为期期而相失知脉所分分之有期故知死时㣲妙在脉不可不察察之有纪从隂阳始始之有经从五行生生之有度四时为宜补冩勿失与天地如一得一之情以知死生是故声合五音色合五行脉合隂阳是知隂盛则梦渉大水恐惧阳盛则梦大火燔灼隂阳俱盛则梦相杀毁伤上盛则梦飞下盛则梦堕甚饱则梦予甚饥则梦取肝气盛则梦怒肺气盛则梦哭短虫多则梦聚众长虫多则梦相击毁伤是故持脉有道虚静为保春日浮如鱼之游在波夏日在肤泛泛乎万物有余秋日下肤蛰虫将去冬日在骨蛰虫周宻君子居室故曰知内者按而纪之知外者终而始之此六者持脉之大法心脉搏坚而长当病舌卷不能言其耎而散者当消环自已肺脉搏坚而长当病唾血其耎而散者当病灌汗至今不复散发也肝脉搏坚而长色不青当病坠若搏因血在胁下令人喘逆其耎而散色泽者当病溢饮溢饮者渇暴多饮而易入肌皮肠胃之外也胃脉搏坚而长其色赤当病折髀其耎而散者当病食痺脾脉搏坚而长其色黄当病少气其耎而散色不泽者当病足䯒肿若水状也肾脉搏坚而长其色黄而赤者当病折腰其耎而散者当病少血至今不复也帝曰诊得心脉而急此为何病病形何如歧伯曰病名心疝少腹当有形也帝曰何以言之歧伯曰心为牡藏小肠为之使故曰少腹当有形也帝曰诊得胃脉病形何如歧伯曰胃脉实则胀虚则泄帝曰病成而变何谓歧伯曰风成为寒热瘅成为消中厥成为巅疾久风为飧泄脉风成为疠病之变化不可胜数帝曰诸痈肿筋挛骨痛此皆安生歧伯曰此寒气之肿八风之变也帝曰治之奈何歧伯曰此四时之病以其胜治之愈也帝曰有故病五藏发动因伤脉色各何以知其久暴至之病乎歧伯曰悉乎哉问也徴其脉小色不夺者新病也徴其脉不夺其色夺者此久病也徴其脉与五色俱夺者此久病也徴其脉与五色俱不夺者新病也肝与肾脉并至其色苍赤当病毁伤不见血已见血湿若中水也尺内两傍则季胁也尺外以候肾尺里以候腹中附上左外以候肝内以候鬲右外以候胃内以候脾上附上右外以候肺内以候胷中左外以候心内以候膻中前以候前后以候后上竟上者胷喉中事也下竟下者少腹腰股膝胫足中事也麤大者隂不足阳有余为热中也来疾去徐上实下虚为厥巅疾来徐去疾上虚下实为恶风也故中恶风者阳气受也有脉俱沈细数者少隂厥也沈细数散者寒热也浮而散者为眴仆诸浮不躁者皆在阳则为热其有躁者在手诸细而沈者皆在隂则为骨痛其有静者在足数动一代者病在阳之脉也泄及便脓血诸过者切之濇者阳气有余也滑者隂气有余也阳气有余为身热无汗隂气有余为多汗身寒隂阳有余则旡汗而寒推而外之内而不外有心腹积也推而内之外而不内身有热也推而上之上而不下𦝫足清也推而下之下而不上头项痛也 按之至骨脉气少者腰脊痛而身有痺也
18 · 黄帝问曰平人何如歧伯对曰人一…
素问第18 · 平人气象论 · 要义：素问论病机、治则与养生
黄帝问曰平人何如歧伯对曰人一呼脉再动一吸脉亦再动呼吸定息脉五动闰以太息命曰平人平人者不病也常以不病调病人医不病故为病人平息以调之为法人一呼脉一动一吸脉一动曰少气人一呼脉三动一吸脉三动而躁尺热曰病温尺不热脉滑曰病风脉濇曰痺人一呼脉四动以上曰死脉绝不至曰死乍踈乍数曰死平人之常气禀于胃胃者平人之常气也人无胃气曰逆逆者死春胃㣲曰平多胃少曰肝病但无胃曰死胃而有毛曰秋病毛甚曰今病藏真散于肝肝藏筋膜之气也夏胃㣲钩曰平钩多胃少曰心病但钩无胃曰死胃而有石曰冬病石甚曰今病藏真通于心心藏血脉之气也长夏胃㣲耎弱曰平弱多胃少曰脾病但代旡胃曰死耎弱有石曰冬病弱甚曰今病藏真濡于脾脾藏肌肉之气也秋胃㣲毛曰平毛多胃少曰肺病但毛无胃曰死毛而有曰春病甚曰今病藏真髙于肺以行荣衞隂阳也冬胃㣲石曰平石多胃少曰肾病但石无胃曰死石而有钩曰夏病钩甚曰今病藏真下于肾肾藏骨髓之气也胃之大络名曰虚里贯鬲络肺出于左乳下其动应衣脉宗气也盛喘数绝者则病在中结而横有积矣绝不至曰死乳之下其动应衣宗气泄也欲知寸口太过与不及寸口之脉中手短者曰头痛寸口脉中手长者曰足胫痛寸口脉中手促上击者曰肩背痛寸口脉沈而坚者曰病在中寸口脉浮而盛者曰病在外寸口脉沈而弱曰寒热及疝瘕少腹痛寸口脉沈而横曰脇下有积腹中有横积痛寸口脉沈而喘曰寒热脉盛滑坚者曰病在外脉小实而坚者病在内脉小弱以濇谓之久病脉滑浮而疾者谓之新病脉急者曰疝瘕少腹痛脉滑曰风脉濇曰痺缓而滑曰热中盛而紧曰胀脉从隂阳病易已脉逆隂阳病难已脉得四时之顺曰病无他脉反四时及不闲藏曰难已臂多青脉曰脱血尺脉缓濇谓之解㑊安卧脉盛谓之脱血尺濇脉滑谓之多汗尺寒脉细谓之后泄脉尺麤常热者谓之热中肝见庚辛死心见壬癸死脾见甲乙死肺见丙丁死肾见戊巳死是谓真藏见皆死颈脉动喘疾欬曰水目里㣲肿如卧起之状曰水溺黄赤安卧者黄疸已食如饥者胃疸面肿曰风足胫肿曰水目黄者曰黄疸妇人手少隂脉动甚者姙子也脉有逆从四时未有藏形春夏而脉瘦秋冬而脉浮大命曰逆四时也风热而脉静泄而脱血脉实病在中脉虚病在外脉濇坚者皆难治命曰反四时也人以水榖为本故人绝水榖则死脉无胃气亦死所谓无胃气者但得真藏脉不得胃气也所谓脉不得胃气者肝不肾不石也太阳脉至洪大以长少阳脉至乍数乍踈乍短乍长阳明脉至浮大而短夫平心脉来累累如连珠如循琅玕曰心平夏以胃气为本病心脉来喘喘连属其中㣲曲曰心病死心脉来前曲后居如操带钩曰心死平肺脉来厌厌聂聂如落榆荚曰肺平秋以胃气为本病肺脉来不上不下如循鸡羽曰肺病死肺脉来如物之浮如风吹毛曰肺死平肝脉来耎弱招招如揭长竿末梢曰肝平春以胃气为本病肝脉来盈实而滑如循长竿曰肝病死肝脉来急益劲如新张弓曰肝死平脾脉来和柔相离如鸡践地曰脾平长夏以胃气为本病脾脉来实而盈数如鸡举足曰脾病死脾脉来锐坚如乌之啄如鸟之距如屋之漏如水之流曰脾死平肾脉来喘喘累累如钩按之而坚曰肾平冬以胃气为本病肾脉来如引葛按之益坚曰肾病死肾脉来发如夺索辟辟如弹石曰肾死
黄帝内经素问卷五 黄帝内经素问卷五释文 脉要精㣲论莠汩瘅眴平人气象论疝瘕㑊儜喙
黄帝内经素问卷五释文 <子部,医家类,黄帝内经素问 >
19 · 黄帝问曰春脉如何如而歧伯对曰…
素问第19 · 玉机真藏论 · 要义：素问论病机、治则与养生
黄帝问曰春脉如何如而歧伯对曰春脉者肝也东方木也万物之所以始生也故其气来耎弱轻虚而滑端直以长故曰反此者病帝曰何如而反歧伯曰其气来实而强此谓太过病在外其气来不实而微此谓不及病在中帝曰春脉太过与不及其病皆何如歧伯曰太过则令人善忘忽忽冒而巅疾其不及则令人胷痛引背下则两脇胠满帝曰善夏脉如钩何如而钩歧伯曰夏脉者心也南方火也万物之所以盛长也故其气来盛去衰故曰钩反此者病帝曰何如而反歧伯曰其气来盛去亦盛此谓太过病在外其气来不盛去反盛此谓不及病在中帝曰夏脉太过与不及其病皆何如歧伯曰太过则令人热而肤痛为浸淫其不及则令人烦心上见欬唾下为气泄帝曰善秋脉如浮何如而浮歧伯曰秋脉者肺也西方金也万物之所以收成也故其气来轻虚以浮来急去散故曰浮反此者病帝曰何如而反歧伯曰其气来毛而中央坚两傍虚此谓太过病在外其气来毛而微此谓不及病在中帝曰秋脉太过与不及其病皆何如歧伯曰太过则令人逆气而背痛愠愠然其不及则令人喘呼吸少气而欬上气见血下闻病音帝曰善冬脉如营何如而营歧伯曰冬脉者肾也北方水也万物之所以合藏也故其气来沈以搏故曰营反此者病帝曰何如而反歧伯曰其气来如弹石者此谓太过病在外其去如数者此谓不及病在中帝曰冬脉太过与不及其病皆何如歧伯曰太过则令人觧㑊脉痛而少气不欲言其不及则令人心悬如病饥䏚中清脊中痛少腹满小便变帝曰善帝曰四时之序逆从之变异也然脾脉独何主歧伯曰脾脉者土也孤藏以灌四傍者也帝曰然则脾善恶可得见之乎歧伯曰善者不可得见恶者可见帝曰恶者何如可见歧伯曰其来如水之流者此谓太过病在外如鸟之喙者此谓不及病在中帝曰夫子言脾为孤藏中央土以灌四傍其太过与不及其病皆何如歧伯曰太过则令人四支不举其不及则令人九窍不通名曰重强帝瞿然而起再拜而稽首曰善吾得脉之大要天下至数五色脉变揆度竒恒道在于一神转不回回则不转乃失其机至数之要迫近以微著之玉版藏之藏府每旦读之名曰玉机五藏受气于其所生传之于其所胜气舎于其所生死于其所不胜病之且死必先传行至其所不胜病乃死此言气之逆行也故死肝受气于心传之于脾气舎于肾至肺而死心受气于脾传之于肺气舎于肝至肾而死脾受气于肺传之于肾气舎于心至肝而死肺受气于肾传之于肝气舍于脾至心而死肾受气于肝传之于心气舎于肺至脾而死此皆逆死也一日一夜五分之此所以占死生之早暮也黄帝曰五藏相通移皆有次五藏有病则各传其所胜不治法三月若六月若三日若六日传五藏而当死是顺传所胜之次故曰别于阳者知病从来别于隂者知死生之期言知至其所困而死是故风者百病之长也今风寒客于人使人毫毛毕直皮肤闭而为热当是之时可汗而发也或痺不仁肿痛当是之时可汤熨及火灸刺而去之弗治病入舎于肺名曰肺痺发欬上气弗治肺即传而行之肝病名曰肝痺一名曰厥脇痛出食当是之时可按若刺耳弗治肝传之脾病名曰脾风发瘅腹中热烦心出黄当此之时可按可药可浴弗治脾传之肾病名曰疝瘕少腹寃热而痛出白一名曰蛊当此之时可按可药弗治肾传之心病筋脉相引而急病名曰瘛当此之时可灸可药弗治满十日法当死肾因传之心心即复反传而行之肺发寒热法当三岁死此病之次也然其卒发者不必治于传或其传化有不以次不以次入者忧恐悲喜怒令不得以其次故令人有大病矣因而喜大虚则肾气乗矣怒则肝气乗矣悲则肺气乗矣恐则脾气乗矣忧则心气乗矣此其道也故病有五五五二十五变及其传化传乗之名也大骨枯槀大肉陷下胷中气满喘息不便其气动形期六月死真藏脉见乃予之期日大骨枯槀大肉陷下胷中气满喘息不便内痛引肩项期一月死真藏见乃予之期日大骨枯槀大肉陷下胷中气满喘息不便内痛引肩项身热脱肉破䐃真藏见十月之内死大骨枯槀大肉陷下肩髓内消动作益衰真藏来见期一岁死见其真藏乃予之期日大骨枯槀大肉陷下胷中气满腹内痛心中不便肩项身热破䐃脱肉目匡陷真藏见目不见人立死其见人者至其所不胜之时则死急虚身中卒至五藏绝闭脉道不通气不往来譬于堕溺不可为期其脉绝不来若人一息五六至其形肉不脱真藏虽不见犹死也真肝脉至中外急如 循刀刃责责然如按琴瑟色青白不泽毛折乃死真心脉至坚而搏如循薏苡子累累然色赤黒不泽毛折乃死真肺脉至大而虚如以毛羽中人肤色白赤不泽毛折乃死真肾脉至搏而绝如指弹石辟辟然色黒黄不泽毛折乃死真脾脉至弱而乍数乍疎色黄青不泽毛折乃死诸真藏脉见者皆死不治也黄帝曰见真藏曰死何也歧伯曰五藏者皆禀气于胃胃者五藏之本也藏气者不能自致于手太隂必因于胃气乃至于手太隂也故五藏各以其时自为而至于手太隂也故邪气胜者精气衰也故病甚者胃气不能与之俱至于手太隂故真藏之气独见独见者病胜藏也故曰死帝曰善黄帝曰凡治病察其形气色泽脉之盛衰病之新故乃治之无后其时形气相得谓之可治色泽以浮谓之易已脉从四时谓之可治脉弱以滑是有胃气命曰易治取之以时形气相失谓之难治色夭不泽谓之难已脉实以坚谓之益甚脉逆四时为不可治必察四难而明告之所谓逆四时者春得肺脉夏得肾脉秋得心脉冬得脾脉其至皆悬绝沈濇者命曰逆四时未有藏形于春夏而脉沈濇秋冬而脉浮大名曰逆四时也病热脉静泄而脉大脱血而脉实病在中脉实坚病在外脉不实坚者皆难治黄帝曰余闻虚实以决死生愿闻其情歧伯曰五实死五虚死帝曰愿闻五实五虚歧伯曰脉盛皮热腹胀前后不通闷瞀此谓五实脉细皮寒气少泄利前后饮食不入此谓五虚帝曰其时有生者何也歧伯曰浆粥入胃泄注止则虚者活身汗得后利则实者活此其候也
20 · 黄帝问曰余闻九针于夫子众多大…
素问第20 · 三部九候论 · 要义：法于阴阳，和于术数
黄帝问曰余闻九针于夫子众多大不可胜数余愿闻要道以属子孙传之后世著之骨髓藏之肝肺㰱血而受不敢妄泄令合天道必有终始上应天光星辰厯纪下副四时五行贵贱更互冬隂夏阳以人应之奈何愿闻其方歧伯对曰妙乎哉问也此天地之至数帝曰愿闻天地之至数合于人形血气通决死生为之奈何歧伯曰天地之至数始于一终于九焉一者天二者地三者人因而三之三三者九以应九野故人有三部部有三候以决死生以处百病以调虚实而除邪疾帝曰何谓三部歧伯曰有下部有中部有上部部各有三候三候者有天有地有人也必指而导之乃以为真上部天两额之动脉上部地两颊之动脉上部人耳前之动脉中部天手太隂也中部地手阳明也中部人手少隂也下部天足厥隂也下部地足少隂也下部人足太隂也故下部之天以候肝地以候肾人以候脾胃之气帝曰中部之候奈何歧伯曰亦有天亦有地亦有人天以候肺地以候胷中之气人以候心帝曰上部以何候之歧伯曰亦有天亦有地亦有人天以候头角之气地以候口齿之气人以候耳目之气三部者各有天各有地各有人三而成天三而成地三而成人三而三之合则为九九分为九野九野为九藏故神藏五形藏四合为九藏五藏已败其色必夭夭必死矣帝曰以候奈何歧伯曰必先度其形之肥瘦以调其气之虚实实则冩之虚则补之必先去其血脉而后调之无问其病以平为期帝曰决死生奈何歧伯曰形盛脉细少气不足以息者危形瘦脉大胷中多气者死形气相得者生参伍不调者病三部九候皆相失者死上下左右之脉相应如参舂者病甚上下左右相失不可数者死中部之候虽独调与众藏相失者死中部之候相减者死目内陷者死帝曰何以知病之所在歧伯曰察九候独小者病独大者病独疾者病独迟者病独热者病独寒者病独陷下者病以左手足上上去踝五寸按之庶右手足当踝而弹之其应过五寸以上蠕蠕然者不病其应疾中手浑浑然者病中手徐徐然者病其应上不能至五寸弹之不应者死是以脱肉身不去者死中部乍踈乍数者死其脉代而钩者病在络脉九候之相应也上下若一不得相失一候后则病二候后则病甚三候后则病危所谓后者应不俱也察其府藏以知死生之期必先知经脉然后知病脉真藏脉见者胜死足太阳气绝者其足不可屈伸死必戴眼帝曰冬隂夏阳奈何歧伯曰九候之脉皆沈细悬绝者为隂主冬故以夜半死盛躁喘数者为阳主夏故以日中死是故寒热病者以平旦死热中及热病者以日中死病风者以日夕死病水者以夜半死其脉乍踈乍数乍迟乍疾者日乗四季死形肉已脱九候虽调犹死七诊虽见九候皆从者不死所言不死者风气之病及经月之病似七诊之病而非也故言不死若有七诊之病其脉候亦败者死矣必发哕噫必审问其所始病与今之所方病而后各切循其脉视其经络浮沈以上下逆从循之其脉疾者不病其脉迟者病脉不往来者死皮肤著者死帝曰其可治者奈何歧伯曰经病者治其经孙络病者治其孙络血血病身有痛者治其经络其病者在竒邪竒邪之脉则缪刺之留瘦不移节而刺之上实下虚切而从之索其结络脉刺出其血以见通之瞳子髙者太阳不足戴眼者太阳已绝此决死生之要不可不察也手指及手外踝上五指留针
黄帝内经素问卷六 黄帝内经素问卷六释文 玊机真藏论溉寙䐃瞀三部九候论㰱坰蠕
黄帝内经素问卷六释文
读本卷提示
| 步骤 | 做法 |
|---|---|
| 1 | 通读 11–20，标 3 处「阴阳 / 正气 / 治未病」落点 |
| 2 | 选一生活或公卫场景，问：此刻身与四时是否相得？ |
| 3 | 与导读篇「读内经四步法」写一则短省察 |
| 4 | 对照 道德经 或 周易 |
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状态
在读 — 原文 11–20 录完；随读随补批注与版本对照